尊敬的父母是一个不原谅的人
孝道，不需要说，觉得自己的心，反思自己的线路！
1.起风的日子学会依风起舞，落雨的功夫学会为本人撑起一把伞
2.不欣喜时，做个深透气，然而是蹩脚的一天罢了，又不是蹩脚一辈子！3.一切占领欲的泉源，都是俎上肉的景仰
4.爱你的人四方都顺道，想你的人白入夜夜都不忙
5.功夫最会哄人，但也能...【观赏全文】
意，意者曲之意义也
远，一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足，得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求，有所获的
琴乐之所求，所获却不在琴中，而在琴外
琴中所求者诸如：圆、亮、浑、润、坚者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和，在脱离尘世之中达到精神升华，或身居闹市而不闻其喧，在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声，不是物理之声，而是内心之声
故而，中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准，也不追求乐器自身的宏大音亮，而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难，需劳神与练指，不便曲意之表达
音量过大，只为他人所倾听，又乃得不尝失
不如简化技巧，音量随之，使自己弹的得心应手，在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁，超然脱俗
他不解音律，却存素琴一张
这张琴无弦无徽，却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解，而陶潜却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”陶渊明抚弄无弦之琴，聆听无声之乐，所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度，以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡，而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷，也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
32、世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知
过了端午，气温越来越炽热，村子里响起了起升降落的蝉声
每当夜幕光临的功夫，我与小搭档们拿发端电筒在树木下捕获爬叉
我从来感触爬叉是一种富裕灵性的底栖生物，它隐蔽在土壤里，却能感知到晚上的光临
大概，晚上光临的功夫老是向万物安慰，生人难以领略，那些小货色却能锋利地贯穿
晚上有如一张巨网弥漫着农村，爬叉从土壤中钻出来在网中曲折，探求缺陷，却被咱们捕获到了;假设它们逃走一劫，便能褪去蝉壳、长出党羽，变成大天然的长吹鼓手