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     5、美女无处不在、老婆无人取代

    　　一般所说的“写字”，并不一定是在从事书法艺术的创造

    学书者认真地临帖或善书者为了完成指定的任务机械地抄写，这些都很难成就一幅真正的书法艺术作品

    而像张旭的“有动于心，必于草书焉发之”，则很容易被视为真正的书法艺术活动

    因为在张旭的“变运犹鬼神，不可端倪”的墨迹中，融入了书家的“喜怒、窘穷、忧患、愉悦、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平”等内在而复杂的情感

    用比较规范的话说，书法艺术是以“意象”为基本结构的、借助特有书写工具运作的表情艺术，它的结体总是处在“具象、抽象、意象”，则正是书家情意与符号的有机结合，是书家整个生命的投入与映现

    　　很多人感触人生太迷惑,易星觉得归根结底主假如没有宏大的理想和为之搏斗的精确目的

    没有人生的目的,只会中断在原地

    没有宏大的理想,只会变得慵懒,只能听其自然,感慨茫然

    想不让时机就如许溜号,不叫芳华就如许逝去,惟有靠理想和理念冲出迷惑的涡流,随之簇新的人生之页将会为你从现在掀开

    　　洮砚矿带濒临洮水，由温润之气精养，矿体中水份充足，石料抛光后手感滑腻，呵之即出水珠

    洮砚的特征就是水的特征

    是洮河水洗靓了卓尼女儿的秀发，洗出了石头的灰绿色、翠绿色、暗红色，还夹有黄、白色脉络

    那四处漾开的色泽，典雅而温情，以翠绿色为主，那赤紫与暗红，我一直固执地认定，那是从石壁上倒映入水中，烙在玉鱼儿身上的花

    绿色使人联想到碧绿的洮水和岸边的苍松翠柏，象征著和平、生命、春天，洮河石不就是大自然不绝生命力的再现吗

    百柱堂前影徜徉，旺公祠内泪如筛，击钟楼台好无可奈何，旌表台前多感触

    慕往常大学院、御书楼、东佳学堂、几何砚台挥锐笔;思从前都蚕院、秋千院、玩耍亭、几何父老兄弟乐舒怀

    兰宫此后音寂寂，学院门口影熙熙

    酒井跑堂谁问津，望仙亭边月临西